Ang mga dakilang kababaihan sa kasaysayan ay ang mga may malakas na boses laban sa lahat ng stereotypes sa lipunan at ginagawang malinaw ang kanilang pananaw sa mga katotohanan ng mundo, ngunit higit sa lahat sa pagbibigay ng mga solusyon na mabubuhay para sa lahat , pati na rin ang pagkilala sa mga pagsisikap ng mga taong nakatuon sa pagpapabuti ng mundo.
Isa sa magagaling na personalidad ay si Alisa Zinovievna Rosenbaum, mas kilala bilang Ayn Rand. Isang hindi kapani-paniwalang pilosopo at manunulat na may mahusay na kinikilalang mga kuwento at lumikha ng kanyang sariling sistemang pilosopikal na tinatawag na 'Objectivism'.
Sa pag-iisip na magbigay ng inspirasyon sa iyo, dinadala namin sa iyo sa artikulong ito ang pinakamaganda at pinaka-nakakasisigla na mga parirala ni Ayn Rand.
Best quotes and thoughts from Ayn Rand
Sa mga pariralang ito ni Ayn Rand mahahanap mo ang inspirasyong kailangan mo upang harapin ang buhay at makahanap ng ibang pananaw sa mundo.
isa. Ang argumento ng pananakot ay isang pag-amin ng intelektwal na kawalan ng lakas. (Ang birtud ng pagiging makasarili)
Kapag hindi nauunawaan ng mga tao ang nangyayari, tumutugon sila nang may karahasan.
2. Ang lakas at isip ay magkasalungat. Nagtatapos ang moralidad kung saan nagsisimula ang baril.
Kapag nagsasangkot tayo ng sandata hindi na natin mapag-usapan ang moralidad, kung hahanapin natin ang karahasan, nawawalan agad tayo ng moral.
3. Walang pagkakaiba sa pagitan ng komunismo at sosyalismo, maliban sa paraan ng pagkamit ng parehong pangwakas na layunin
Ang sosyalismo at komunismo ay 2 panig ng iisang barya. Sa huli, ang wakas ay nagbibigay-katwiran sa paraan at ang wakas ay pareho, isang sapilitang pagkakapantay-pantay.
4. Walang masamang pag-iisip, maliban sa isa: pagtanggi sa pag-iisip.
Ang pagtanggi sa pag-iisip ay ang unang hakbang ng kamangmangan.
5. Iminungkahi ng komunismo na alipinin ang tao sa pamamagitan ng puwersa, sosyalismo sa pamamagitan ng pagboto. Pareho ang pagkakaiba ng pagpatay at pagpapakamatay.
Komunismo at sosyalismo ay nauwi sa iisa, ngunit ang isang huwad na moralidad na inilapat sa sosyalismo ay bumubuo sa lahat bago ang lipunan.
6. Kahit na ang kontaminasyon ay isang panganib sa buhay ng tao, dapat nating tandaan na ang buhay sa Kalikasan, nang walang teknolohiya, ay isang pakyawan na katayan.
Ngayon ang ganap na pagtanggal ng teknolohiya sa ating buhay ay pagpapakamatay, ang totoo ay kailangan na ng teknolohiya para tayo ay mabuhay.
7. Nakakaramdam ka ba ng kaawa-awa at gusto mong magrebelde? Maghimagsik laban sa mga ideya ng iyong mga guro.
Ang mga ideya ay ang pinakamakapangyarihang mga alipin, sila ang nagbibigkis sa atin. Ang pag-aaral na labanan ang mga maling akala ay mahalaga sa pamumuhay.
8. Tanggapin ang hindi mababawi na katotohanan na ang iyong buhay ay nakasalalay sa iyong isip.
Lahat ng ating ginagawa, sinasadya man o hindi, ay gawa ng ating isip, kung wala ang isip ay magiging tayo lamang. walang laman na shell.
9. Hindi ako nakatagpo ng kagandahan sa pananabik sa imposible at hindi ko natagpuan ang posible na hindi ko maabot.
Masakit sa atin ang pagbubuntong-hininga para sa imposible, dapat nating ituon ang ating mga layunin sa pagsasakatuparan nito sa pamamagitan ng maliliit na hakbang na kaya nating makamit.
10. Bibigyan kita ng isang kapaki-pakinabang na ideya. Ang mga kontradiksyon ay hindi umiiral. Kapag naniniwala ka sa isang kontradiksyon, suriin ang iyong data. Lagi kang makakahanap ng mali. (Nagkibit-balikat si Atlas)
Hindi maaaring may 2 tama at magkasalungat na bagay, kung sa isang pagkakataon, ito ay dahil hindi natin naiintindihan ang isa sa 2
1ven. Pag-ibig ang ating tugon sa ating pinakamataas na halaga.
Sa ating kultura, ang pag-ibig ang pinakamataas na pagpapahayag ng moralidad na wastong inilalapat.
12. Ang taong hindi nagpapahalaga sa kanyang sarili ay hindi kayang pahalagahan ang anuman o sinuman.
Imposibleng makita ng isang tao ang halaga ng iba kung hindi man lang niya makita ang sarili niyang halaga.
13. Ang bawat aspeto ng kultura ng Kanluran ay nangangailangan ng bagong etikal na code - isang makatwirang etika - bilang isang paunang kondisyon para sa muling pagsilang.
Nakarating na tayo sa punto ng pagbaba ng moralidad sa Kanluran, kaya kailangan ng panibagong cultural renaissance para iwanan ang lahat ng ito.
14. Matuto kang pahalagahan ang sarili mo, yan ang ibig sabihin ng ipaglaban ang kaligayahan mo.
Ang pagpapahalaga sa ating sarili ay ang pagiging mulat sa ating sarili, sa ating mga depekto at kabutihan, ginagawa tayong lumaban upang maging masaya sa pamamagitan ng pagtanggap sa ating sarili.
labinlima. Ang ambisyon ng kapangyarihan ay isang damo na tumutubo lamang sa inabandunang lote ng walang laman na isip.
Ang ambisyon ay naroroon sa lahat, ngunit ang mga walang laman lamang ang maaaring sumuko dito.
16. Walang sinumang tao ang maaaring magkaroon ng karapatang magpataw sa ibang tao ng isang hindi piniling obligasyon, isang hindi nabayarang tungkulin, o isang hindi sinasadyang paglilingkod. (Ang birtud ng pagiging makasarili)
Walang dapat pilitin tayong gumawa ng anuman, ang buhay ay indibidwal at dapat natin itong isagawa.
17. Ang pinakamaliit na minorya sa mundo ay ang indibidwal. Ang mga tumatanggi sa mga indibidwal na karapatan ay hindi rin maaaring mag-claim na sila ay tagapagtanggol ng mga minorya.
Ang tunay na indibidwal ay yaong nagpoprotekta sa kanyang mga karapatan, kanyang mga ideya at kanyang paniniwala.
18. Ang integridad ay ang pagkilala na ang sariling budhi ay hindi maaaring palsipikado.
Minsan tayong mga tao ay lumilikha ng huwad na konsensiya para subukang ikubli ang masasamang bagay na ating ginagawa, ngunit ito ay mali pa rin, kaya ang kahalagahan ng pagiging matuwid.
19. Kapag ang kabutihang panlahat ng isang lipunan ay itinuturing na isang bagay na hiwalay at nakahihigit sa indibidwal na kabutihan ng mga miyembro nito, nangangahulugan ito na ang kabutihan ng ilang tao ay may priyoridad kaysa sa kabutihan ng ibang tao, ang mga nakatalaga sa katayuan ng mga inihain na hayop.
Sa lipunan ngayon ang pakinabang ng mga elite, ng bourgeoisie, ay laging hinahanap sa mga tao, ang iba ay kinukuha bilang karne ng katayan.
dalawampu. Balang araw matutuklasan ng mundo na walang pag-iisipan na walang pag-ibig.
Karaniwang sinasabi na kapag may pag-ibig ay hindi mo iniisip, taliwas dito kapag may pag-ibig ay iniisip mo ang lahat ng mabuti, dahil naghahanap tayo ng kabutihan at kaligayahan, hindi lamang kawalang-ingat.
dalawampu't isa. Ang katapatan ay ang pagkilala na ang pagkakaroon ay hindi maaaring palsipikado
Ang pagiging tapat ay ang pagiging mulat sa kung sino tayo at kumikilos nang naaayon sa ating realidad.
22. Gusto mo bang malaman kung ano ang mali sa mundo? Ang lahat ng mga sakuna na tumama sa mundo ay nagmula sa mga lider na sinusubukang balewalain ang katotohanan na si A ay A. (Atlas Shrugged)
Sa ating kasalukuyang sistema ang ganap na malinaw na mga bagay ay binabalewala lamang para sa mga pampulitikang interes at kriminolohiya.
23. Ipagpapalit ko ang pinakamagandang sunset sa mundo para sa isang view ng skyline ng New York.
Ang kagandahan ay subjective at ginagabayan ng mga damdamin kaysa sa biswal.
24. Ang katotohanan ay hindi para sa lahat, ngunit para sa mga naghahanap nito.
Madalas masakit ang katotohanan, ngunit ang mga nagtatanong sa mga bagay at naghahanap nito ay kayang tiisin ang sakit,
25. Ngunit makakatagpo ka ng mga tao na susubukan na saktan ka sa pamamagitan ng kabutihan sa iyo, alam na ito ay mabuti, kailangan ito at napopoot sa iyo para dito. Huwag mong hayaang masagasaan ang sarili mo kapag nadiskubre mo ang ganyang ugali sa iba.
Ang inggit ay may posibilidad na masira ang mga tao, ang pinakamagandang bagay na maaari mong gawin ay huwag pansinin ang lahat at tumuon sa iyong sarili upang lumago bilang isang malaya at positibong tao.
26. Ang pag-alam sa mga hangarin ng isang tao, ang kahulugan nito at ang mga gastos nito, ay nangangailangan ng pinakamataas na kabutihan ng tao: Rationality.
Ang pagiging matuklasan natin ang ating mga hinahangad at ang mga gastos nito ay patunay na tayo ay tumatanda na bilang mga indibidwal.
27. Gustung-gusto ko ang mga indibidwal para sa kanilang pinakamataas na posibilidad bilang mga indibidwal at kinasusuklaman ko ang sangkatauhan dahil sa kawalan nito ng kakayahan na tuparin ang mga posibilidad na ito.
Ang indibidwal at kolektibong kapasidad ng sangkatauhan ay ibang-iba, kadalasang hindi naaabot ng sangkatauhan ang pinakamataas na potensyal nito dahil sa inggit sa indibidwal.
28. Ang awa sa may kasalanan ay pagtataksil sa inosente.
Kapag nagpakita tayo ng awa sa isang biktima, niluluraan natin ang mga karapatan na inaalis at sinasaktan ang biktima.
29. Ano ang pangunahing, mahalaga, mahalagang prinsipyo na nagpapaiba sa kalayaan sa pang-aalipin? Ito ang prinsipyo ng boluntaryong pagkilos laban sa pisikal na pamimilit o obligasyon.
Anumang aksyon na pinilit ng pisikal o mental na kondisyon at hindi ipinanganak sa ating sarili, ay isang uri ng pang-aalipin.
30. Nagpatuloy ang mga lalaking may sariling pananaw. Sila ay lumaban, nagdusa at nagbayad para sa kanilang kadakilaan, ngunit sila ay nanalo. (Tagsibol)
Ang mga taong nagtatanggol sa kanilang pananaw at ideya ay natatalo lamang kapag sila mismo ay tinalikuran ang kanilang ipinaglaban.
31. Walang makakaalis sa kalayaan ng isang tao maliban sa ibang mga lalaki. Upang maging malaya, ang isang tao ay dapat maging malaya mula sa kanyang mga kapatid.
Kapag natutunan nating mahalin ang ating sarili at iniwan ang mga hadlang sa isip na ibinibigay sa atin ng iba, natututo tayong maging tunay na malaya.
32. Ang moral na pagbibigay-katwiran ng kapitalismo ay nakasalalay sa katotohanan na ito ang tanging sistemang kaayon ng makatwirang kalikasan ng tao, na pinoprotektahan nito ang kaligtasan ng tao bilang isang tao at ang prinsipyong namamahala nito ay katarungan. (Ang birtud ng pagiging makasarili)
Ang moralidad ng kapitalismo ay walang iba kundi ang pagsakop sa interes ng mga nagpapanatili at nagtataguyod nito. Para lang patuloy na makinabang dito.
33. Ang altruismo ang sumisira sa kapitalismo.
Acting as humans and as partners among all of us is the best way to stop them from continue to exploit us financially.
3. 4. Ang bawat nabubuhay na bagay ay dapat lumago. Hindi siya pwedeng manatili. Dapat itong tumubo o mawala.
Kung tayo ay tumitigil bilang tao, hindi talaga tayo nabubuhay, kailangan nating umunlad at maranasan.
35. Ang mga indibidwal na karapatan ay hindi napapailalim sa pampublikong boto; ang mayorya ay walang karapatang bumoto para bawasan ang karapatan ng isang minorya.
Ang karapatang pantao ay dapat para sa lahat ng tao, nang walang pagbubukod. Kahit maliit na grupo ang apektado.
36. Itinuturing ng altruismo ang kamatayan bilang ang sukdulang layunin nito at ang pamantayan ng halaga nito.
Para sa mga altruista, ang takot sa kamatayan ay hangal, ang gusto lang nilang gawin ay mamuhay nang lubos at tumulong sa sinumang makakaya nila.
37. Ang kaligayahan ay ang estado ng kamalayan na nagmumula sa pagkamit ng sariling halaga.
Wala nang mas kasiya-siya kaysa sa pagkamit ng aming mga layunin sa pamamagitan ng pagsunod sa aming mga code.
38. Ang tao ay isang hindi mahahati na nilalang, isang pinagsamang yunit ng dalawang katangian: bagay at kamalayan, at hindi niya maaaring payagan ang anumang agwat sa pagitan ng katawan at isipan, sa pagitan ng pagkilos at pag-iisip, sa pagitan ng buhay at paniniwala.
Para maging pinakamainam ang ating buhay kailangan nating makahanap ng balanse sa pagitan ng pisikal at espirituwal kung tayo ay mananampalataya o hindi.
39. Nais niyang tiyak na babalaan siya laban sa kasalanan ng pagpapatawad. (Nagkibit-balikat si Atlas)
Kailangang tunay ang paghingi ng tawad, ngunit dapat ding hilingin sa mga tunay na nasaktan at hindi sa ating mga gustong humingi ng kanilang pagmamahal.
40. Kapag ang pangangailangan ay ang pamantayan, ang bawat tao ay parehong biktima at parasito.
Sa sapat na pangangailangan, sinumang tao ay may kakayahang gumawa ng mga karumal-dumal na gawain.
41. Diyos... Isang nilalang na ang tanging depinisyon ay hindi kayang unawain ng isip ng tao.
Ang kahulugan ng Diyos ay nakatakas sa lahat ng lohika, lahat ng sinasabi tungkol sa kanya, ay hindi lalampas sa isang haka-haka lamang ng isang nilalang na hindi man lang naiintindihan ang kanyang paraan ng pag-iisip.
42. Ipinapalagay ng isang pagnanais ang posibilidad ng pagkilos na kinakailangan para sa pagkamit nito. (Nagkibit-balikat si Atlas)
Kapag gusto natin ang isang bagay mas malapit natin itong makamit, para makamit natin ang ating mga mithiin kailangan munang pangarapin ang mga ito.
43. Hindi mabibili ng pera ang kaligayahan para sa mga hindi alam kung ano ang gusto nila.
Ang taong walang laman ay hindi mapupuno ng materyal na bagay.
44. Hindi mabubuhay ang tao maliban sa sarili niyang pag-iisip. Dumating siya nang walang armas sa Earth. Ang utak niya ang tanging sandata niya.
Sa buong ebolusyon ng tao, napatunayan natin na ang ating isipan ang pinakamakapangyarihan at mapangwasak na sandata.
Apat. Lima. Tulad ng isang hukom na hindi tinatablan ng opinyon ng publiko, hindi maaaring isakripisyo ng isang tao ang kanyang mga katiyakan sa kagustuhan ng iba, kahit na ang buong sangkatauhan ay humingi o nagbabanta dito.
Ang taong namamahala sa pagbibigay ng hustisya ay hindi dapat magbago ng kanyang pananaw dahil sa panggigipit ng publiko.
46. Kung tapat ang kilos ng isang tao, hindi niya kailangan ng tiwala ng iba.
Huwag mag-alala kung ano ang iniisip ng iba tungkol sa iyo. Kumilos lamang ayon sa iyong puso at hindi nakakasakit ng iba.
47. Itapon ang walang limitasyong lisensya sa kasamaan na binubuo ng pagpapahayag na ang tao ay hindi perpekto.
Bagamat walang perpekto, ang kasabihang 'no one is perfect' ay maaaring maging dahilan para hindi mag-improve.
"48. Kung gusto kong magsalita gamit ang iyong bokabularyo, sasabihin ko na ang tanging moral na utos na mayroon ang tao ay: Mag-isip ka. Ngunit ang isang moral na utos ay isang kontradiksyon sa mga tuntunin. Ang moral ay kung ano ang pinili, hindi kung ano ang pinilit; kung ano ang naiintindihan, hindi kung ano ang sinusunod. Ang moral ay ang makatwiran, at ang Dahilan ay hindi tumatanggap ng mga utos."
Ang aming mga opinyon ay nagmumula sa aming mga pinahahalagahan at, bagama't ito ay salamin ng aming pagpapalaki sa tahanan. Ang mga ito ay binuo din mula sa ating mga karanasan at hindi dapat ipataw ng iba.
49. Kapag ang isang lalaki ay sumubok na harapin ako ng puwersa, sinasagot ko siya – sa pamamagitan ng puwersa.
Ang mga mararahas ay sinasamantala ang mga inaakala nilang mahina. Patunayan mong hindi at makikita mo kung gaano sila katakot.
fifty. Ang "Dapat" ay sumisira sa pagpapahalaga sa sarili: hindi pinapayagan na magkaroon ng isang "Ako" na maaaring tantiyahin.
Huwag hayaang kontrolin ng sinuman ang iyong buhay, dahil iyon ang perpektong recipe para sa pagiging malungkot.
51. Ang integridad ay ang kakayahang maging tapat sa isang ideya.
Hindi natin kailangang mag-hover sa isang tao para mapansin. Kung ang ating mga ideya ay makabago, sila ay magtatagumpay sa kanilang sarili.
"52. Dahil walang ganoong entidad na kilala bilang publiko, dahil ang publiko ay isang bilang lamang ng mga indibidwal, ang ideya na ang pampublikong interes ay hihigit sa mga pribadong interes at mga karapatan ay may isang kahulugan lamang: na ang mga interes at karapatan ng ilang mga Indibidwal ay nangunguna sa mga interes. at karapatan ng iba."
Nakikinabang ba talaga sa ating lahat ang karapatan? O para lang sila sa piling grupo ng mga mamamakyaw na may kapangyarihan?
53. Nauuna ang pangangailangan ng lumikha bago ang pangangailangan ng sinumang potensyal na benepisyaryo.
Binubuhay ng mga tunay na creator ang kanilang mga ideya, inilalabas ang kanilang pagkamalikhain at ibinabahagi lamang ito sa mundo kung kinakailangan.
54. Ang layunin ng moralidad ay turuan ka, hindi ang magdusa at mamatay, kundi ang magsaya at mabuhay
Ang moralidad ay hindi dapat isang bagay na pumipigil sa atin, bagkus ay nagbibigay sa atin ng kalayaang mag-eksperimento.
55. Dapat piliin ng tao ang kanyang mga halaga at ang kanyang mga aksyon sa pamamagitan ng katwiran, na ang bawat indibidwal ay may karapatang umiral para sa kanyang sarili, nang hindi isinasakripisyo ang kanyang sarili para sa iba o isinakripisyo ang iba para sa kanyang sarili, at walang sinuman ang may karapatang makakuha ng mga halaga mula sa iba sa pamamagitan ng gumagamit ng pisikal na lakas
Upang maging masaya sa buhay kailangan nating maging responsable sa ating mga kilos, huwag hayaan ang ating sarili na yurakan ng iba at maging payapa sa ating pagkatao.
56. Ang argumento ng pananakot ay isang pag-amin ng intelektwal na kawalan ng lakas.
Intimidation is just the way to prevent someone to stand out more than another, just out of inggit na hindi siya ang sisikat.
57. The more you learn, the more na alam mong wala kang alam.
Ang maganda sa pag-aaral ay nagkakaroon tayo ng bagong kaalaman sa bawat pagkakataon.
58. Ang aborsyon ay isang moral na karapatan – na dapat ipaubaya sa sariling pagpapasya ng apektadong babae.
Ang aborsyon ay isang sensitibong isyu, ngunit ang mga kababaihan lamang sa ganoong sitwasyon ang maaaring magkaroon ng opinyon tungkol dito.
59. Iligtas ng Diyos ang kapitalismo mula sa mga tagapagtanggol ng kapitalismo!
Kung lumalamon ka nang walang kontrol, kahit na ang nagpapakain sa iyo ay mauubos.
60. Kapag napagtanto mo na ang katiwalian ay ginagantimpalaan at ang katapatan ay naging isang pagsasakripisyo sa sarili, maaari mong ligtas na mapatunayan na ang iyong lipunan ay tiyak na mapapahamak.
Ang isang marangal na lipunan ay hindi mapapanatili sa pamamagitan ng mga hindi tapat na gawain na nakikinabang lamang sa mga makakabili ng mga batas.
61. Hindi kamatayan ang gusto nating iwasan, kundi buhay ang gusto nating mabuhay.
Kaya mamuhay nang malaya at hindi nag-aalala kung ano ang may solusyon.
62. Dito nahaharap ang tao sa kanyang pangunahing alternatibo, na maaari siyang mabuhay sa isa lamang sa dalawang paraan: sa pamamagitan ng autonomous na gawain ng kanyang sariling isip, o bilang isang parasito na pinakain ng isipan ng iba.
Paano mo gustong mabuhay ang iyong kinabukasan?
63. Libreng siyentipikong pananaliksik? Ang pangalawang pang-uri ay kalabisan.
Lahat ng pananaliksik ay dapat ituring na bahagi ng agham.
64. Ang taong gumagawa habang ang iba ay nagtatapon ng kanyang produkto ay isang alipin.
Kung sinusuportahan mo ang iba, hinding-hindi nila gugustuhing gumawa ng anuman sa kanilang sarili.
65. Ang alam ko ay ang kaligayahan ay posible para sa akin sa lupa. At ang aking kaligayahan ay hindi nangangailangan ng isang mas mataas na wakas upang maging posible. (Live!)
Ano ang kaligayahan para sa iyo?
66. Ang pinakamasamang uri ng tao ay ang taong walang layunin.
Ang taong walang layunin ay may kakayahang maghanap ng isa.
67. Ang sining ay isang piling libangan ng realidad alinsunod sa mga metapisiko na halaga at paghatol ng artist.
Sa pamamagitan ng sining napagmamasdan natin ang kaluluwa at kaisipan ng artista
68. Ang pagkamit ng buhay ay hindi katumbas ng pag-iwas sa kamatayan.
Kapag nabubuhay tayo, ini-enjoy natin ang sandaling naghihintay sa kamatayan.
69. Pipili ako ng mga kaibigan sa mga tao, ngunit hindi mga alipin o panginoon. Pipiliin ko lamang ang mga nakalulugod sa akin, at mamahalin at igagalang ko sila, ngunit hindi ako susunod o mag-uutos. At magkapit-kamay tayo kapag gusto natin, o lalakad mag-isa kapag gusto natin.
Ang tao ay likas na sosyal, ngunit siya ay may karapatan at obligasyon na pumili kung sino ang makakasama.
70. Ang katawan na walang kaluluwa ay bangkay, ang kaluluwang walang katawan ay multo.
Nasa kaluluwa natin kung saan itinatago natin ang ating nararamdaman at kung hindi tayo nakikiramay sa iba, matatawag ba nating tao ang ating sarili?
71. Ang mga lumalaban para sa kinabukasan ay nabubuhay na nito sa kasalukuyan.
Ang kinabukasan ay binuo ng ating mga sarili, kaya simula ng ating hanapin ito, tayo ay nasa loob na.
72. Ang moral na cannibalism ng lahat ng hedonistic at altruistic na doktrina ay batay sa premise na ang kaligayahan ng isang tao ay nangangailangan ng pinsala sa iba.
Bakit dapat matukoy ang ating kaligayahan sa kung ano ang iniisip ng iba na tama para sa atin?
73. Walang ibinigay sa atin sa Earth. Ang lahat ng kailangan natin ay dapat gawin.
Ang lupang tulad nito ay hindi nagbibigay sa atin ng mga bagay, bagkus ang mga pundasyon upang magkaroon ng mga ito, kailangan nating magtrabaho para sa kanila.
"74. Kapag sinabi kong Kapitalismo, ang ibig kong sabihin ay kumpleto, dalisay, walang kontrol, walang regulasyon, laissez faire Kapitalismo. Sa ganap na paghihiwalay ng Estado at ng ekonomiya sa parehong paraan at para sa parehong mga kadahilanan na mayroong paghihiwalay sa pagitan ng Estado at ng Simbahan."
Ang alam mong kapitalismo ay hindi totoo, nabubuhay tayo sa isang huwad na kapitalismo kung saan sinasamantala ng gobyerno ang ekonomiya at minamanipula ito.
75. Ang katangian ng isang tao ay bunga ng kanyang lugar.
Ang ating pagkatao ay nabuo sa pamamagitan ng mga karanasan, ito ang prinsipyong panlipunan na pinaninindigan din ni Vigotsky.
Umaasa kaming ang mga pariralang ito ay makapagbibigay-inspirasyon sa iyo na lumaban para sa isang mas magandang mundo at mas maganda ang sarili mong mundo.