W flagala watawat: kung ano ito, kahulugan at kasaysayan

Ano ang kahulugan ng watawat ng wiphala?

Kilala ito bilang watawat ng wiphala, wiphala o wiphala emblem, bandila ng mga katutubong mamamayan ng Tahuantinsuyo ('apat na teritoryo' sa wikang Quechua), mga sinaunang mga domain ng Inca Empire na ngayon ay sumasaklaw sa Andean na lugar ng Colombia, Ecuador, Peru, Chile, Bolivia at Argentina. Ang bawat teritoryo ng Tahuantinsuyo ay may bersyon: Collasuyu, Antisuyu, Chinchasuyu at Cuntisuyu.

Ang mga bandila na ito ay magkapareho sa isang parisukat na ibabaw na may 49 mga parisukat, na ipinamamahagi sa pitong mga haligi na may pitong mga parisukat, may kulay sa mga guhit na dayagonal na may pitong kulay ng bahaghari. Ang pinakakilalang kilalang wiphala na bandila ay ang Collasuyu, kung saan matatagpuan ang kultura ng Aymara o Aymara.

Ang salitang wiphala ay nagmula sa kulturang Aymara. Ito ay nabuo ng unyon ng dalawang termino: wiphai , na tumutukoy sa isang bulalas ng pagtatagumpay, at laphaqi , na ang tinatayang pagsalin ay 'object na lumilipad sa hangin'.

Kahulugan

Ang kahulugan ng wiphala ay napaka kumplikado, dahil ito ay kumakatawan sa kosmogony ng mga pangkat etniko ng Tahuantinsuyo. Ito ay nauugnay sa dalawang pangunahing mga halaga ng mga pangkat etniko ng Andean: ang Pachakama , isang prinsipyo ng pagkakasunud-sunod ng Universal, at ang Pachamama , na tumutukoy sa Mother Earth, sa kosmos. Ang lahat ay naiugnay sa mga halaga ng pagkakaisa, kapatiran at pamayanan.

Ang ilang mga mananaliksik ay nagtalo na noong mga panahon ng Columbian, ang wiphala ay nauugnay sa pang-araw-araw o pang-ekonomiyang aktibidad (agrikultura, tela, atbp.), At na-link sa kalendaryo ng Inca.

Ang wiphala ay isa ring simbolo ng mga tradisyon at kaugalian, ng ibinahaging kagalakan at kalungkutan. Kaya, pinalaki ito sa mga pagdiriwang ng komunidad, solemne na pagdiriwang, katutubong tanyag na kapistahan, sayaw, atbp.

Sa ngayon, ang wiphala ay naging simbolo din ng paglaban ng katutubong laban sa mga modernong gawi sa pampulitika-pang-ekonomiyang mga dominasyon. Ito rin ay simbolo ng pagkakaiba-iba ng kultura o, mas partikular, ng pagkakapantay-pantay at pagkakaisa sa pagkakaiba-iba.

Kahulugan ng mga kulay

Ang mga kulay ng wiphala ay kinuha mula sa bahaghari, pagkabulok ng sikat ng araw na binibigyang kahulugan ng mga kultura ng Tahuantinsuyo bilang isang sanggunian sa mga ninuno. Ang bawat kulay ay may kaugnayan na kahulugan, at sa kanila ang kosmogony ng mga taong ito ay ipinahayag nang tumpak.

• Asul: kosmikong puwang at impluwensya nito sa mundo ng mundo. Dilaw: lakas at enerhiya, na nauugnay sa mga prinsipyo sa moral at mga halaga ng pagkakaisa. Puti: proseso ng oras at pagbabagong-anyo na nagdudulot ng paglaki ng intelektwal at trabaho. Sumisimbolo din ng mga Markas (county) at Suyus (mga rehiyon). Orange: simbolo ng kultura at lipunan, pati na rin ang pagpapanatili ng mga species. Pula: kumakatawan sa planeta. Berde: ekonomiya, na naka-link sa lupa at teritoryo. Lila: pampulitika at ideolohikal na pagkakasunud-sunod ng kultura mismo.

Maaari kang maging interesado sa Quechua.

Kasaysayan

Kaliwa: Aboriginal na tela mula sa panahon ng Tiwaunakota, Museum ng Brooklyn.
Karapatan: Naugnay sa Master ng Calamarca: Archangel Gabriel bilang isang harquebusier , Church of Calamarca, Bolivia, s. XVIII.

Ang makasaysayang pinagmulan ng wiphala ay hindi sigurado. Ito ay kilala na ang mga mahahalagang elemento ng disenyo ng wiphala ay umiiral mula sa mga pre-Columbian beses, ngunit hindi bilang isang watawat ngunit bilang isang uri ng sagisag, dahil ang mga watawat ay ipinakilala sa Amerika ng mga Europeo.

Mayroong mga sanggunian sa sining ng aboriginal art at kolonya na nagpapakita ng pagkakaroon ng mga tela at iba pang mga implikasyon kung saan lumilitaw ang pangunahing anyo ng wiphala.

Ang watawat ng wiphala ng mga taga-Aymara o Aymara ay nagsimulang kumalat nang malawak sa kontemporaryong mundo salamat sa mga pagpapakilos at protesta ng mga unyon ng mga magsasaka ng magsasaka, na naganap sa Bolivia noong 1970s.

Noong 1987 sa Bolivia, isang pangkat ng mga mananaliksik ang naglunsad upang siyasatin ang mga simbolo ng mga kultura ng Tahuantinsuyo at ang mga tala na nagpapahayag ng pagkakaroon at ebolusyon ng wiphala. Mula sa pananaliksik na ito, ang mga kasalukuyang bersyon ng wiphala ay itinayo.

Ang Aymara wiphara o Collasuyu ay kinilala sa konstitusyon bilang isang simbolo ng Estado ng Bolivian mula noong 2008, sa panahon ng pamamahala ni Evo Morales.