Kahulugan ng panlipunang Darwinism (ano ito, konsepto at kahulugan)

Ano ang panlipunang Darwinism:

Ang Social Darwinism ay isang teorya na naglalayong ilapat ang mga prinsipyo ng ebolusyon sa pag-unlad ng kasaysayan ng lipunan. Ayon sa diskarte na ito, ang kaligtasan ng buhay ng pinakamataas o natural na pagpili ay makikita sa mga makasaysayang paggalaw, kung saan ang mga lipunan ay nakikipagkumpitensya sa bawat isa upang mananaig.

Ang teoryang ito ay lumitaw noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo mula sa mga haka-haka ni Herbert Spencer, na itinatag nina Malthus at Lamarck. Ang hitsura ng teorya ni Darwin noong 1859 ay nagbigay ng isang maliwanag na lakas at, malinaw naman, isang mas malaking boom. Sa lalong madaling panahon, noong 1877, nakatagpo ng mga postulate ni Spencer ang refutation ni Joseph Fisher, na siyang taong nag-coining ng salitang "sosyal na Darwinism."

Para sa mga tagapagtanggol ng teoryang ito, ang kasaysayan ay maaaring mapag-aralan mula sa paradigma ng ebolusyon. Iyon ay, tumutukoy ang mga teorista na ang parehong mga batas na nalalapat sa kalikasan ay naaangkop sa kaayusang panlipunan. Kung ang mga batas ng kalikasan ay ang kaligtasan ng pinakadulo, pagtatanggol ng buhay ng isang tao at ang mga batas ng mana, ang lipunan ay dapat kumilos sa parehong paraan.

Mga uso sa panlipunan Darwinism

Hindi bababa sa dalawang mga uso sa sosyal na Darwinism ay maaaring matukoy: indibidwal na panlipunang Darwinism at holistic-inspired na sosyal na Darwinism.

Indibidwal na panlipunang Darwinism

Ayon sa individualistic panlipunan Darwinism, ang indibidwal ay ang pangunahing sosyal na organismo, na nag-aaplay ng mga batas ng kalikasan at, sa pamamagitan ng pakikilahok sa kanyang mga kapwa lalaki sa pakikibaka, ay tumutulad sa pag-uugali na sosyal.

Ang Holistic Inspirational Social Darwinism

Ang isa pang trend sa Darwinism ay kilala bilang holistic inspirasyon. Ayon dito, ang pangunahing sosyal na organismo ay ang pagkolekta at hindi ang indibidwal. Ito ay lipunang nagpapakilos sa paglaban sa pagitan ng mga karera.

Charles Darwin at panlipunan Darwinism

Bagaman hindi malinaw kung si Charles Darwin mismo ay makumbinsi sa pagkakamit ng teoryang ito sa kasaysayan ng lipunan, alam na itinuturing niya na ang kapasidad ng cranial ay nauugnay sa katalinuhan at na, sa una, naisip niya na maipapaliwanag nito ang dapat na " higit na kagalingan "ng isang lahi o kasarian sa iba pa.

Gayunpaman, makalipas ang ilang sandali matapos na mailathala ang The Origin of Species , inilathala ni Darwin ang The Filiation of Man (1871), kung saan sinasalungat niya ang postulate na ito. Doon niya pinag-aaralan ang pag-uugali sa lipunan at nauunawaan na, taliwas sa kung ano ang nangyayari sa kalikasan, ito ay katangian ng kondisyon ng tao upang maprotektahan at mapangalagaan ang pinakamahina na mga link sa kadena, upang maipalaganap din nila ang kanilang sariling kalikasan. Ang ganitong uri ng pagsusuri ay nagtatapos sa pagkilala sa kanya mula sa mga tagapagtanggol ng teorya ng panlipunang Darwinism.

Tingnan din ang Darwinism.

Kontrobersyo sa paligid ng panlipunang Darwinism

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ang kapitalismo ay lumalawak sa ilang mga bansa tulad ng England. Bukod dito, sa pagtatapos ng siglo na iyon isang bagong yugto at anyo ng imperyalismong Europeo ay napatunayan muli. Samakatuwid, ang teoryang ito ay malawak na tinanggap sa lipunan sa kanluran, dahil nagsilbi ito bilang isang pseudoscientific na katwiran para sa mga kampanya ng pagsasamantala, pagpapataw at pangingibabaw sa mga dayuhan na kultura, sa ilalim ng argumento ng kaligtasan ng buhay ng pinakadulo.

Ang mga tumanggi sa mga teoryang ito ay itinuro ang kanilang walang batayang karakter at ang kakulangan ng mahigpit na pag-aaral at pagsusuri na maaaring suportahan ang mga pamamaraang ito. Sa katunayan, ang teorya ng sosyal na Darwinism ay inunahan upang magtaltalan ng higit na kahusayan ng puting lahi sa iba pa, batay sa pagpapataw ng pangingibabaw nito sa mundo. Ang impluwensya nito ay makikita sa pormasyong teoretikal ng Adism Hitler's Nazism at ang pasismo ni Benito Mussolini, pati na rin ang racist, xenophobic, ultra-nasyonalista at neo-imperyalistang pamamaraan ng iba't ibang mga kilusang makasaysayang.